一、沈醉因保命被转至善事林

自1956年，沈醉被转至善事林后，他的糊口仿佛掀开了一扇全新的窗户。用沈醉我方的话来说，这段履历令他视力到了好多昔日未始构兵过的寰宇。在善事林，险些每一位战犯都有着我方依然履历过的驰魂宕魄的故事，诸如“斩颜良、诛文丑”的荣耀管事。可是，跟着时辰的推移，这些故事谈得多了，群众开动逐渐厌倦，于是有些东说念主也开动谈起我方在失败时的不光彩过往。

沈醉对于这些故事的感受于今仍绝无仅有在目，各式清新的信息束缚涌入他的脑海，深深地印刻在他的顾忌中。尽管如斯，每当他评论别东说念主时，总会先从我方开首，毕竟“武德”条款他如斯。他在善事林的第一件事，就是解释我方为何会被转送到这里。或者来说，这一切只因“为了保命”。

沈醉当先是和宋希濂、王陵基等国民党高等将领一皆被关押在重庆的战犯贬责所。其时，王陵基、宋希濂和钟彬这些东说念主都领有较高的军衔，而沈醉仅仅个世俗的国民党少将，泄露在地位上处于弱势。因此，沈醉深知我方并不被疼爱。在这些高等战犯之中，王陵基无疑最为显赫，他是善事林里惟一的国民党上将，曾是四川的地点大员。宋希濂动作黄埔一期毕业生，亦是一位响当当的名将，沈醉曾亲耳听陈赓对宋希濂的热心，使得他对上将的权威感到深深的敬畏。

可是，一次有时更正了沈醉的红运。沈醉在重庆的战犯贬责所被一群参不雅者认了出来。东说念主群中沸腾的情态马上扩展，有东说念主冲向前问他：“你把我的亲东说念主办到那处去了？”一时辰，时事十分病笃，差点被暴怒的东说念主群围殴。亏得贬责所的东说念主员实时介入，费尽瑕瑜才将他救出。此事引起了上司的关注，泄露沈醉不行再待在重庆，于是他被“破格”调往了北京的善事林。

这也使得密探群体在善事林中的形象尤为麻烦。在《特赦1959》中，密探们时时备受他东说念主扼杀，以致连密探头子康泽都不得欠亨过展示我方是国军中将的身份来解释我方的身份。沈醉动作密探群体中的“清流”，却凭借着较好的东说念主缘很快被其他战犯所汲取，而且最终在第二批特赦名单中被开释，这足以解释沈醉在东说念主际关系上的独到魔力。由于沈醉在重庆和北京的战犯贬责所都待过，令他对好多事都了解得颇为澈底。

二、王陵基因混名的原因丢失四川

沈醉在与王陵基的往返中，牢固了解到好多对于王陵基的真谛真谛事儿。王陵基曾是四川的地点显赫，天然后东说念主时时将他与四川的八大将领并排，但王陵基对此极端动怒，合计我方应该凌驾于其上，独占鳌头。而王陵基为东说念主焦灼，秉性火爆，多次因为杀东说念主而让东说念主心只怕惧。因此，他在江湖上有个“王灵官”的混名，这又名号让东说念主拿起来心生惧意。

王陵基的被俘亦然一段颇为奇特的履历。其时，他本规划投靠李文，但得知李文队列已笃信后，追悼我方会被动作战利品交给摆脱军，于是他选拔逃往洪雅的一个寺庙。春节周边，寺庙莫得对子，而王陵基恰好是个书道妙手。于是他自告勤快，给寺庙写了对子。没思到他的书道身手太过精熟，引来隔邻村民纷纷前来请他写对子。王陵基顿时感到十分不安，只怕被认出来，只得再次脱逃，但最终如故在江安被我方的部下认出，随后被摆脱军俘虏。

每当提到这件事，王陵基老是无奈地默示，恰是因为他的“王灵官”混名，才导致了我方最终被捕的悲催。他的这些旧事令沈醉等东说念主感到可笑，但也对这位“王灵官”的混名有了更多的联贯。

三、宋希濂、钟彬名字的歪曲

就在群众笑谈王陵基的故事时，另一位战犯徐远举霎时高声说说念，王陵基的被俘与四川丢失的事情并非皆备是王陵基的职守。徐远举指出，实质上，宋希濂和钟彬这两位也应该负有职守。宋希濂一听，坐窝歧视地回复，默示我方其时并非但愿败北，而是在被围困时，以致一度筹谋自杀，是被辖下拦住的。钟彬更是替代了他，接任了14集团军司令，怎样可能与四川的失守相干？

徐远举并不介意宋希濂的震怒，他笑着解释说念，四川匹夫早已传言，王陵基回川扫台时，好多东说念主合计宋希濂和钟彬是国民党“送终”的代表。恰是这碰巧的“扫台”和“送终”之说，似乎将四川丢失的职守推到了他们的身上。沈醉听后，心里天然有些感触，但也不得不承认，历史的解读时时充满讥嘲与碰巧，正如他所歌咏的：“得民意者得天地。”